大明万历四十七年（1619年），13000多名朝鲜士兵在主帅姜弘立的携带下，随着86000多东说念主的大明队列一齐，赶赴诛讨业已立国（后金）四年之久的。

关于这次兴师，朝鲜东说念主心里却很不愿意。

关于明朝，朝鲜东说念主怀着复杂的感德心态。就在二十多年前的万历朝鲜构兵（1592-1598年）中，大明帝国扭转乾坤，耗时七年之久，终于协助朝鲜赶跑了丰臣秀吉指引的日本骚动军。

在这场朝鲜东说念主称为“壬辰倭乱”的构兵中，要是莫得宗主国大明帝国的脱手力援，朝鲜几近一火国，是以，朝鲜举国高下都对大明怀着“感德再造”的心态。

然而，朝鲜东说念主心里也显着，近些年来异军突起的努尔哈赤，亦然个狠角儿，皆备不是好拼集的。尽管大明帝国屡次催促朝鲜兴师互助，但朝鲜国王光海君几次都是推、拖、挡，在被逼得实在没法后，只得硬着头皮，派出了13000东说念主的队列赶赴“助阵”。

俗语说，不怕狼敌手，生怕猪队友。大明帝国我方的队列不耐打，朝鲜东说念主亦然心胸异志。早在队列起程前，光海君就悄悄授意朝军统帅姜弘立，让他跟努尔哈赤暗里获取关联，说朝军只是“出而不战”，哥们别打我啊，要打去打明军。

▲萨尔浒之战明军惨败，马革盛尸。

在这场1619年的萨尔浒之战中，早已跟后金队列获取了“阐发”的朝军，尽然很快“崩溃瓦解”。

其时，明军也惨败溃散，不少明军将士在错愕之中，纷纷逃入朝军阵中寻求坦护。

对此，朝军立时调转枪头，襄助后金队列捕捉起明军，献给努尔哈赤要功乞降。

在这场突发的变故中，大量明军倏得遇到到了盟军朝鲜的诱捕，明军的游击将军乔一崎，也在猝不足防中被朝军系结捕捉。当发现朝军果真跟后金党豺为虐后，乔一崎不甘受辱，先是试图自杀殉节，被隔绝后，又趁便挣脱，最终跳下绝壁自裁就义。

就在乔一崎自杀就义的同期，朝鲜兵则启动协助后金队列大范围搜捕溃散的明军，然后送给后金队列进行血腥屠杀，“纵击尽之”。

▲朝鲜队列在萨尔浒之战中，叛逆协助后金队列捕杀明军。

关于朝鲜队列立下的“奇功”，努尔哈赤相等中意，传令卓越优待“驯顺”的朝鲜士兵，对他们“待以宾礼，五日小宴，旬日大宴”。可口好喝招待，搞得朝鲜士兵们相等兴盛。

就这么，朝鲜士兵踩踏着5万多明军盟友的尸体，走进了努尔哈赤设下的迎接宴席。而就在二十多年前，明朝的士兵还也曾协助朝鲜，与日本骚动军进行了长达七年的殊苦战斗，最终协助朝鲜保住了他们的故国。

其时，朝鲜李朝民风的对外说法是，“天朝”（大明帝国）对他们有“再造”之恩。

至于怎样“感德”，1619年的萨尔浒之战，是个好例子。

尽管在战场上坑杀盟友一丝也不恶浊，但血肉说合的情理，朝鲜比谁都懂。

濒临飞速崛起的后金，和我方的持久盟友大明帝国，朝鲜国王光海君引申的是双边酬酢政策：即双方都伙同，双方都不得罪。

萨尔浒之战后，努尔哈赤加紧拉拢朝鲜，在给光海君的书信中写说念：

“今国王（光海君）或意欲静坐两间看变，则在国王。不欲看变，立定一心，要与孤（努尔哈赤）已然同机，则我两国当写盟言之书，杀白马祭天，乌牛祭地，本日歃血，焚香盟誓，方为实在矣。”

关于光海君耽搁在后金和大明之间搞骑墙派，努尔哈赤看得相等明晰，因此戮力建议要与光海君一齐杀白马歃血为盟，共同抗击明朝。

但朝鲜东说念主多么之精，对此给予委婉阻隔，只是跟努尔哈赤商定“通和寝兵”，“各守封疆”。

▲朝鲜国王光海君，在明朝和后金双方骑墙游离。

另一方面，迫于努尔哈赤和后金咄咄逼东说念主之势，为了加强自保，朝鲜又允许大明派出将领派兵预防朝鲜，以牵制、散播后金的军力，借明国的势力来保护我方。

是以，当后金派出李永芳赶赴追击毛文龙的队列时，光海君获悉后坐窝派东说念主告知毛文龙，并劝说毛文龙移防到皮岛上出击后金队列。

关于努尔哈赤，朝鲜东说念主则忽悠他们说，明国的队列一会躲在海里，一会又在陆地上出击，神出鬼没的，“尔虽欲捉，必无其说念”，咱们亦然莫得目的啊。

不得不承认，在光海君统率朝鲜的15年间（1608-1623年），努尔哈赤和大明国，都被他的双边酬酢和均衡政策搞得团团转。以至于努尔哈赤一直观得，朝鲜是个好哥们，只是慑于大明国的势力莫得目的，不敢跟他们公开撕破脸汉典。

在后金和大明国眼前，发达都很可以的朝鲜，保持着祥瑞，跳着均衡舞。

但朝鲜王朝风浪突变。

明朝天启三年（1623年），朝鲜国内发生政变，光海君被动下台，李倧上位，是为朝鲜李朝的第16位帝王。

李倧收效夺权后，一改光海君的双边酬酢政策，改而再行倒向大明国，引申亲明斥金酬酢。

应该说，在总共这个词明朝本领，朝鲜李朝一直都奉大明为宗主国。深受儒家好意思丽浸染的朝鲜，对明朝也有着念念想上的亲近感。历时七年的万历朝鲜构兵后，朝鲜李进取高下下，都对大明帝国充满了忠诚的谢意。光海帝王政15年中，包括在萨尔浒之战中对大明国的见钱眼开，也在野鲜国内引起了巨大的争议。

是以，在政变后上位的李倧，在公布光海君的罪孽时，就公开指出朝军在萨尔浒之战中的见钱眼开，是“全师投虏，流丑四海”，“我国服事天朝（明朝）二百余载，义则君臣，恩犹父子。壬辰再造之惠（指万历朝鲜构兵），万世不行忘也”。

这场政变之后，朝鲜在酬酢政策上，再行纪念到了大明帝国的怀抱。

这种变化，天然有着热烈的传统国策影响，但也与其时外洋相貌的漂浮，有着莫大的磋磨。

1619年萨尔浒之战后，努尔哈赤持续鼓舞，又在1622年夺取了辽西重镇广宁（今辽宁北宁），以致熊廷弼被斩首传首九边。但随后，明朝派出了天启天子的老诚、大学士孙承宗为辽东经略。孙承宗接事后积极整武备战，并升引袁崇焕修筑宁远城，加强战备。见到明军谨言慎行、反击鼓舞，努尔哈赤被动再度秉承了守势。

▲袁崇焕接连打败努尔哈赤和，是临机应变的朝鲜纪念明朝的重雄师事布景。

朝鲜再行倒向明朝的酬酢政策，内容上是看到明朝再行获取军事上风后的“识趣行事”。在政事上，最庞大的即是要学会押宝。在野鲜东说念主看来，投身邦畿巨大的大明帝国，似乎老是要比投身也被朝鲜东说念主视为“蛮夷”的后金，嗅觉上要好好多。

1626年，农历正月，努尔哈赤领军强攻袁崇焕坐镇的宁远城，不意惨败而归。几个月后，受伤的努尔哈赤不治身一火，皇太极随后即位。

为了打败明军，斩断明朝的助手、消除我方的后方恫吓，1627年1月，皇太极派出3万东说念主的八旗兵热切朝鲜，并一齐大北各路朝军，最终迫使朝鲜与后金结成“兄弟之国”，并轨则朝鲜每年必须向后金纳贡。这场构兵，在野鲜国内被称为“丁卯虏乱”。

收效打败朝鲜后，1627年5月，皇太极迫不足待地兴师攻打宁远，但愿为父亲努尔哈赤以直怨恨。然而，皇太极的后金队列，亦然被袁崇焕打得鬼哭神号，大北而归。

皇太极拘谨了些，朝鲜东说念主随着大明国的心，也就愈加“矍铄”了。

皇太极很会搞事，在他的反间计下，1630年，袁崇焕被崇祯天子下令杀人如麻正法，一代名将自此坠落。大明帝国的东北边关，顿然岌岌可危。

频年的构兵，也给朝鲜带来了无穷的祸害：历经七年的“壬辰倭乱”后，朝鲜原本就已疲敝不胜、国力软弱，而1627年后金的入侵和鼎力抢劫，更使得朝鲜境内民生凋敝。

在1627年的“丁卯虏乱”中，后金在野鲜劫夺东说念主口达60万东说念主之多，这些被持去的公共，绝大部分沦为后金的扈从。后金在沈阳城外成立公开的扈从交易市集，将被俘虏的数十万朝鲜公共公开拍卖，以致沈阳城外哭声震天、惨绝东说念主寰。这些被俘虏的公共，男性许多在被阉割后充作农奴劳顿致死，女性有的被卖到蒙古，有的被掠为家奴或妓女。这些东说念主除了一丝数走时儿被赎回，或是有幸逃回朝鲜外，绝大部分都毕生为奴，客死异域。

在皇太极看来，1627年“训戒”朝鲜后，朝鲜东说念主却一直还在与明朝“暗通款曲”。卓越是在皇太极败给袁崇焕后，善于临机应变的朝鲜东说念主，对后金也越来越“失仪”了。

对此皇太极一直牢骚在心，他多番建议条款朝鲜增多纳贡财物，也被朝鲜以国弱民贫、无法包袱为由阻隔。

袁崇焕身后六年，1636年，还是搁置强强敌手的皇太极，在盛京持重称帝，并将后金国号改为“清”。长久意图消除明朝的皇太极，最终决定再次出击“训戒”朝鲜，以透顶斩断明朝在东北的助手和拥趸，迫使朝鲜为清朝所用。

▲皇太极两次出征，最终透顶战胜朝鲜。

针对皇太极条款朝鲜断交与明朝关联的终末通牒，此前一度首尾两头、暗通清朝的朝鲜，选拔了遵守我方的传统国策，他们给皇太极的回答是：

“宁以国毙，不肯负明。”

1636年12月2日，皇太极率军再次出击朝鲜。在避让坚城、直逼重要的策略下，只是用12天时辰，清军就闪电般地攻打到了朝鲜王都城下。

此时，千疮百孔的大明帝国，早已无力赞成朝鲜，只可任其自生自灭。

1637年1月3日，在各路救兵都被打败后，朝鲜国王李倧被动向皇太极致书乞降。在献给皇太极的国书中，李倧无奈示意：

“如蒙念丁卯（1627年和议）誓天之约，恤小邦（朝鲜）生灵之命，容令小邦改图悔改，则小邦之洗心从事（清国），自今曰始矣。”

自此，在这场被朝鲜称为“丙子胡乱”、只是一个月的构兵中，朝鲜被清军透顶打败，并被动与明朝拒绝，改而敬奉清朝为正朔和宗主国。朝鲜国王李倧还将两个女儿送入清朝行为东说念主质。

尽管被清国军事高压战胜，但是朝鲜李朝却一直对明朝保有着稀零的厚谊。

1637年被动臣服满清后，朝鲜在对内的晓谕和实录中，仍然持续使用明朝年号。对此，在被动驯顺议和时，朝鲜臣子郑蕴就向国王李倧建议：

“清东说念主要是要提取明朝赐予的国印，殿下一定要千真万确说：自先人受用此印，今将三百年。此印还纳于明朝，不行纳清国。要是清东说念主条款咱们兴师攻打天朝（明朝），殿下一定要争讲演：天朝对咱们是父子之恩，你们清国也知说念，怎样能教女儿去攻打父亲呢？这事关伦理法纪，请殿下一定要千真万确，无得罪于天地后世，不胜幸甚。”

基于这种对明朝的稀零厚谊，和对清朝军事弹压的憎恨，朝鲜内心深处，老是怀着对明朝的恩情。

1640年，清国征发朝鲜的船只运送军粮攻打明国，朝鲜东说念主林庆业衔命“救援”，却挑升拖延。半途遇到明国的汉船，林庆业要么“不放炮”，要么即是“虽放不伤东说念主”，引得满清的官员十分不悦。

在暗里，朝鲜则仍然悄悄与明朝交易，并幻想着明朝能再度苍劲起来，将他们从满清的高压下补救出来——因为在履历萨尔浒之战的“见钱眼开”后，强劲到血肉说合的朝鲜东说念主，濒临薄情奴役他们的满清，才终于对比想起来了大明帝国的好意思丽与开化。

在1642年一封臆造朝鲜国王的敕书中，满清对朝鲜“私通”明朝的行为给予了评述：

“数年以来，尔国与明朝交易生意，私通接续，王之诸臣何为知而不禁，王亦何为失于搜检？”

明朝沦陷前两年，就在1642年的松锦会战中，朝鲜被动派出炮兵救援满清对明作战。朝鲜《李朝仁祖实录》纪录说，濒临朝鲜队列，明朝的汉兵“中炮者十居七八”。由于对明朝作战有功，朝鲜大将柳琳被皇太极专门颁发敕书嘉奖。

但这种被动参战的矛盾情状，却使得朝鲜高下相等纠结。

1644年，明朝最终沦陷，随着满清入关后与南明的相持，接替仁祖李倧即位的朝鲜国君孝宗，致使但愿南明能战胜满清。而朝鲜名臣宋时烈等东说念主，更是建议了热切满清的“北伐论”，觉得朝鲜应该兴师襄助南明灭清。

然而，一切都只但是梦了，处于满清与大明帝国夹缝斗争之中、尽力挣扎求生的朝鲜，最终只但是保存自我、闹心求全。

因为连他们的宗主国都不复存在了，他们显着，小小的朝鲜，也终究难以抵牾满清的铁蹄。

在明朝沦陷后第十二年，清朝顺治十三年（1656年），朝鲜一位使臣出使满清，他纪录说，到达吴三桂引满清入关的山海关时，有一天他吃过饭走在路上，有的行东说念主看见他衣裳朝鲜使臣的服装，就停驻来看着他，“有感于汉朝衣冠，至有垂泪者”。

这位使臣在日志中写说念：

“此必汉东说念主，诚可惨怜。”

这种对大明帝国的诅咒，深深刺痛了朝鲜使臣的心，他也深知，要在夹缝下生涯，朝鲜东说念主相同付出了多么惨痛的代价。

参考文件：

[韩] 黄普基：《明清朝鲜使臣笔下的山海关》

刘吉国：《试析1616—1644年朝鲜对明、后金（清）的酬酢政策》

徐东日：《朝鲜朝燕愚弄臣笔下清朝中国形象的嬗变偏激内因》